А потом... потом, может быть, я наконец пойму, откуда я, а не где мне жить.
Товарищи, я серость. Глупое, необразованное, бескультурное создание. Говорю это со всей искренностью и от чистого сердца. Я вообще-то далеко не сахар, но, думается, одно полезное качество все же есть: с той самой искренностью я готова признать и свою серость, и свой мерзкий характер. "Знаю, что ничего не знаю" - это про меня.
Но искренность - одно, а самолюбия никто не отменял. Поэтому я терпеть не могу литературные произведения, изобилующие цитатами, отсылками к малоизвестным историческим событиям и пр. Я идиот, но как большинство идиотов, очень не люблю, когда меня так называют.
Собственно, к чему я это все? Напоролась сегодня на отрывки из Бегбедеровской "Вы верите - Я тоже нет". Так вот читала с зубовным скрежетом: мало того что тема скользкая до ужаса, так еще и философко-обществоведческие термины миленько чередуются с совершенно незнакомыми мне французскими писателями. Брррр! Теперь ищи Бенджамина Констана, Режи Дебре, Германа Мелвилла, Венсана Равалеса и прочих - приличных размеров магазинный чек заполнился. *Я, похоже, окончательно уверовала в спасение лесов Амазонии - ни одной бумажки не выкидываю, пока она убористо не исписана с двух сторон*
Книжка сама по себе... сложно что-то сказать. Во-первых я не всю читала, а во-вторых у меня очень предвзятое отношение литературе на религиозные темы. Особенно к современной литературе на религиозные темы. Мне вообще кажется что религия - не предмет для тиражирования. Ну и, соответственно, не то на чем позволительно зарабатывать деньги. *Хотя едва ли что-то дает больший доход... Вспомнить хоть JCS.*
Но я - это я. А у Бегбедера не о религии даже - скорее о лишних людях. Сумбурно достаточно и противоречиво. Но отрывки эти, имхо, стоило читать. Во-первых - добавила в свой словарь с десяток умных слов, *о, да, я теперь знаю что такое "гедонизм"!* а во-вторых - нашла точную формулировку своих религиозных воззрений. У меня самой всегда как-то расплывчато получалось. Вообще с чем у Бегбедера хорошо, так это с формулировками.
Вера - это не универсам, где ты нагружаешь тележку, выбирая то, что нравится, и оставляя все прочее. (с) Фредерик Бегбедер, "Вы верите - Я тоже нет"
Но искренность - одно, а самолюбия никто не отменял. Поэтому я терпеть не могу литературные произведения, изобилующие цитатами, отсылками к малоизвестным историческим событиям и пр. Я идиот, но как большинство идиотов, очень не люблю, когда меня так называют.
Собственно, к чему я это все? Напоролась сегодня на отрывки из Бегбедеровской "Вы верите - Я тоже нет". Так вот читала с зубовным скрежетом: мало того что тема скользкая до ужаса, так еще и философко-обществоведческие термины миленько чередуются с совершенно незнакомыми мне французскими писателями. Брррр! Теперь ищи Бенджамина Констана, Режи Дебре, Германа Мелвилла, Венсана Равалеса и прочих - приличных размеров магазинный чек заполнился. *Я, похоже, окончательно уверовала в спасение лесов Амазонии - ни одной бумажки не выкидываю, пока она убористо не исписана с двух сторон*
Книжка сама по себе... сложно что-то сказать. Во-первых я не всю читала, а во-вторых у меня очень предвзятое отношение литературе на религиозные темы. Особенно к современной литературе на религиозные темы. Мне вообще кажется что религия - не предмет для тиражирования. Ну и, соответственно, не то на чем позволительно зарабатывать деньги. *Хотя едва ли что-то дает больший доход... Вспомнить хоть JCS.*
Но я - это я. А у Бегбедера не о религии даже - скорее о лишних людях. Сумбурно достаточно и противоречиво. Но отрывки эти, имхо, стоило читать. Во-первых - добавила в свой словарь с десяток умных слов, *о, да, я теперь знаю что такое "гедонизм"!* а во-вторых - нашла точную формулировку своих религиозных воззрений. У меня самой всегда как-то расплывчато получалось. Вообще с чем у Бегбедера хорошо, так это с формулировками.
Вера - это не универсам, где ты нагружаешь тележку, выбирая то, что нравится, и оставляя все прочее. (с) Фредерик Бегбедер, "Вы верите - Я тоже нет"
Мне сама атмосфера эта нравится: чего-то старинного, чуть-чуть таинственного, не-как-сейчас. Но это не на каждый день.
). На этом позитив кончается, ибо за всю жизнь у меня не было более вампирских туфель. Носить их долго невозможно, носить на улице - нереально, они постоянно слетают с ноги. И я никогда не видела другой пары обуви, в которой можно за 15 минут стереть до крови обе ноги.
Вы мастер каламбура и генератор мемовирусов. В зависимости от настроения, вы можете быть душой компании, а можете язвить и быть ядовитей самой ядовитой змеи. С вашими талантами вам бы идти в политику или книжки писать. Проблема только в том, что вам лень. Впрочем, сами-то вы не считаете это проблемой, и сама ваша лень - это ваша свобода и ваш кукиш этому прагматичному миру.
Чем уж всем так понравилась Греция - ума не приложу. Видимо глобальным закосом под Бритни Спирс.
На ярмарке человек не пытается купить жемчуг и соболье манто, а покупает жестяную дудку и воздушные шарики.
Ну и ладно, ну нет и не надо, я вообще кино шла смотреть.
Даже растиражированная "Оскаром" "Epiphany" - ее слушать хорошо, смотреть - не очень... Даже финальная сцена, где должно быть это истерическое, на грани сумасшествия, веселье человека-который-все-потерял... Ноль. Нам долго и упорно показывали Суинни-который-любуется-бритвами-и-Лаветт-которая-пытается-его-вернуть, для особо одаренных даже специально это проиллюстрировали - "By the sea" - вся косвенно об этом. Только одна проблема - у Деппа мании нигде и в помине нету.
Он же скучен что твой коллоквиум по матану! БРРРРРРР!!!!!!!.. Так чистенько отпрыгал, так стандартно отулыбался, что я толком и не заметила его программу.